さとりの境地

さとりの境地をまとめてみました。

1. 1.なん法 - 仏法にふれて暖かく傍にいたいと思う境地。
2. 2.頂法 - 仏法の尊さはやや認識できたけど、あやふやな境地。
3. 3.忍法 - 仏法の尊さがはっきり認識できた境地。
4. 4.世第一法 - 仏法が世の教えの中で第一であると確固たる境地。
5. 5.須陀おん果 - 仏道の流れに乗った信仰状態の境地。
6. 6.斯陀ごん果 - まだ迷いのある凡夫へ戻る可能性のある信仰状態の境地。
7. 7.阿那ごん果 - もう凡夫へ戻る可能性のない信仰状態の境地。
8. 8.阿羅かん果 - まよいのない境地、声聞の最高の境地。
9. 9.辟支仏 - 縁覚ともいい、生活体験によって仏の道を会得している状態の境地。
10. 10.第一地：歓喜地 - 二空の理を会得して大歓喜している境地。
11. 11.第二地：離垢地 - 煩悩（垢）からすっかり離れた境地。
12. 12.第三地：発光地 - 人格から光を発する境地。
13. 13.第四地：焔慧地 - 焔（ほのう）のような智慧をもった境地。
14. 14.第五地：極難勝地 - 言う事、なす事がすべて仏道と一致してくる境地。
15. 15.第六地：現前地 - すべての人が平等であると現実に目の前に見えてくる境地。
16. 16.第七地：遠行地 - 声聞・縁覚のさとりから遠く離れて、仏に近くなった境地。
17. 17.第八地：不動地 - 仏の境界に達する資格が不動になった境地。
18. 18.第九地：善慧地 - どんな人でもかならず救えることが出来るようになった境地。
19. 19.第十地：法雲地 - 大雲が空を覆うように仏法でありとあらゆる人を救う境地。

１から４は、仏教入門の人の境地

５から８は、いわゆる声聞といわれる人の境地

９は、いわゆる縁覚といわれる人の境地

１０から１９は菩薩といわれる人の境地

う～ん、私は、４～５の中間ぐらいかな、まだまだ、先は長い……。